Junto com conservadores egípcios, uma equipe da Universidade de Würzburg descobriu vestígios de folhas de ouro, resquícios de pinturas coloridas e grafites antigos no templo de Edfu.
Os templos egípcios não eram apenas coloridos, mas também brilhavam em ouro reluzente. Colunas, portões e obeliscos eram cobertos de ouro desde o início do Período Faraônico. Pesquisadores também sabem por fontes textuais que alguns dos edifícios eram dourados. Na maioria dos casos, eram sobreposições de folhas metálicas mais grossas feitas de cobre dourado. Seus vestígios só podem ser vistos hoje como buracos nas paredes.
Decorações finas de folha de ouro, no entanto, são raramente documentadas devido à sua grande fragilidade. Em Edfu, partículas desse tipo de douramento foram descobertas em vários lugares nas áreas mais altas das paredes do santuário da barca.
Em cooperação com o Ministério Egípcio de Turismo e Antiguidades, uma equipe da Julius-Maximilians-Universität (JMU) Würzburg tem pesquisado a pintura outrora colorida dos relevos de pedra no templo de Edfu, que foi dedicado ao deus falcão Hórus. Os relevos e pinturas foram limpos e consolidados por uma equipe egípcia de conservadores sob a direção de Ahmed Abdel Naby.
“O douramento das figuras presumivelmente não serviu apenas para imortalizá-las e deificá-las simbolicamente, mas também contribuiu para a aura mística da sala. Deve ter sido muito impressionante, especialmente quando a luz do sol estava brilhando”, diz a Dra. Victoria Altmann-Wendling, gerente de projeto e pesquisadora no Projeto Horus Behedety na JMU.
Pintores Corrigiram Hieróglifos Defeituosos
Os restauradores egípcios removeram poeira, excrementos de pássaros e outros depósitos, como fuligem, dos relevos de arenito. No processo, os pesquisadores descobriram os restos da pintura que cobria todos os relevos. Na maioria dos templos egípcios antigos, a pintura não é preservada, ou apenas em algumas áreas (interiores). O trabalho no santuário de barca do templo foi concluído nesta primavera. Outras análises dos pigmentos e do dourado estão planejadas.
As pinturas multicoloridas agora podem fornecer mais detalhes das cenas e hieróglifos que não poderiam ser identificados apenas no relevo, por exemplo, elementos das roupas ou das oferendas. Os artesãos também usaram cores para corrigir os hieróglifos esculpidos em pedra: “Na pintura, estamos capturando uma antiga gestão de qualidade”, diz o professor Martin A. Stadler, diretor do Horus Behedety Project Würzburg. “O fato de os deuses serem completamente dourados é particularmente interessante. Encontramos isso nas fontes textuais que descrevem a carne dos deuses como consistindo de ouro”, acrescenta Victoria Altmann-Wendling.
Graffiti pintado com tinta
Outro resultado é a descoberta de dipinti (ou seja, grafite pintado a tinta) escrito na escrita demótica. Estes são um testemunho direto dos sacerdotes entrando no templo. Tais inscrições pessoais são conhecidas principalmente de áreas externas do templo ou portas e não do santuário ou “santo dos santos”, onde a barca e a estátua do deus adorado estavam localizadas. As orações dirigidas a Hórus, chamadas de proskynemata na terminologia científica, fornecem assim novos insights sobre a “biografia espacial” da sala, bem como as crenças e práticas de culto dos sacerdotes responsáveis.
Fatos sobre o Templo de Edfu
Além de ser o santuário mais bem preservado do Egito, o templo de Hórus em Edfu é uma maravilha de design estrutural antigo, com um comprimento de 137 metros, uma largura de 76 metros no pilone e alturas variando de 15 metros a 35 metros. Com proporções tão grandiosas e suas superfícies de parede completamente cobertas com inscrições e relevos pictóricos, ele também se destaca como um monumento único de religião e arquitetura antigas. Construído e decorado entre 237 e 57 a.C., sob os reinados do rei Ptolomeu III-XII, ele contém mais textos religiosos e cenas rituais do que quase qualquer outro templo egípcio, alguns dos quais podem ser rastreados até o terceiro milênio a.C.
Sobre o Projeto Horus Behedety
O Projeto Horus Behedety na Julius-Maximilians-Universität Würzburg sob a direção do Professor Dr. Martin A. Stadler e financiado principalmente pela Fundação Alemã de Pesquisa (DFG) tem trabalhado no templo de Edfu desde 2016. Ele é dedicado à documentação digital do edifício, bem como à criação de uma nova edição epigráfica e traduções anotadas dos textos do templo. Ele também está atualmente analisando as inscrições, funções espaciais e práticas de culto associadas ao templo. O subprojeto da Dra. Victoria Altmann-Wendling está investigando as duas salas centrais, o santuário de barca e a sala atrás dele chamada Mesenit.
