Após a Segunda Guerra Mundial, alguns eslovenos atravessaram o lago com a barriga faminta por pão. No exterior, adaptaram-se rapidamente e submeteram-se ao sistema social e à legislação local, aprenderam a língua, encontraram trabalho e assim construíram respeito. Hoje o mundo está ainda mais aberto, a migração faz parte da vida quotidiana. Até a nossa pequena pátria está a tornar-se o lar de muitas pessoas de outros países que trazem os seus costumes e cultura para a nossa terra. Há também um número crescente de membros da comunidade islâmica que estão convencidos de que os estudantes muçulmanos são colocados numa posição desigual quando recebem refeições com carne de porco na escola ou no jardim de infância. Isto restringe a sua liberdade religiosa, e as crianças ficam naturalmente com fome depois de uma refeição porque não comem carne de porco por razões religiosas, salientam.
Foi assim que o nosso Ministro da Educação demitido fez Darja Felda Recentemente, combinámos com o mufti islâmico como retirar a carne de porco dos menus das nossas escolas e jardins de infância para crianças de famílias muçulmanas. Mas um aumento da onda de imigração só pode trazer novas e novas exigências ao espaço escolar. Se somarmos a isto as exigências ou caprichos dos indivíduos, parece que nas escolas, que já têm cozinhas cronicamente com falta de pessoal, eles vão lidar mais com a composição dos menus de acordo com os desejos dos pais e líderes religiosos do que com o ensino. Mas você só deve seguir as orientações de alimentação saudável descritas por especialistas; as únicas exceções seriam as crianças que recebem uma dieta diferente por um médico. Seria bom que os cardápios fossem publicados com uma semana de antecedência, para que quem não gosta de alguma coisa possa cuidar da própria refeição, ou pedir ao cozinheiro que coloque no prato duas colheres de batata em vez de uma em vez de carne de porco bife.
Na terça-feira gorda e na sexta-feira santa, muitas escolas ainda servem carne, mas estamos bastante tranquilos.
Tenho certeza que alguém me acusará de antiquado e de não aceitação dos outros, mas realmente me pergunto se num país onde, por exemplo, há regras diferentes de vestimenta e alimentação, eles poderiam fazer suas exigências e referir-se à desigualdade. Ao mesmo tempo, no nosso país tradicionalmente cristão, as crianças ainda recebem carne em muitas escolas na Quarta-feira de Quaresma e na Sexta-feira Santa, mas estamos bastante tranquilos. Nosso grande Ivan Cankar foi um tanto profético quando escreveu o pensamento: Nascido para servos, criado para servos. Somos pequenos demais para sermos servos em nossa terra.
