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Boštjan Udovič: Esloveno, a minha casa*

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Meus pontos de partida

Uma das professoras altamente respeitadas da Universidade de Ljubljana me disse, na última vez que fizemos o dever de casa na hora do almoço, que sou extremamente sensível à linguagem e que, se ela não me conhecesse, às vezes pensaria que eu tinha pelo menos uma dúzia de anos. mais velho do que realmente sou. Eu concordei com as palavras dela e nós dois rimos muito disso. Mas essas palavras também me fizeram pensar.

Minha preocupação e sensibilidade à linguagem (ao que parece) começaram desde cedo. Na família, mãe, tia e avó adoravam ler. Essa parte feminina da família me ensinou muito que livro é a coisa mais linda que você pode ter nas mãos. Assim, mesmo sendo um ciciban descalço, tornei-me um grande leitor ávido.

Nos livros, conheci não apenas muitos heróis mágicos, mas também domínio linguagem; e, acima de tudo, um sentido de escolha linguística, que hoje muitas vezes falta. (Colega) Rožana ampliou meus horizontes na escola primária com obras de clássicos eslovenos, (professor) Vesna me perguntou sobre a (minha e) tragédia de Hamlet no ensino médio através do extraordinário tesouro de nossa literatura e do mundo.






Um livro é a coisa mais linda que você pode ter nas mãos.
Foto: Ana Kovač


Tive um privilégio tão extraordinário que formei o meu sentimento refinado pela língua eslovena com tais exemplos e tão vastos tesouros de conhecimento. Mas nunca – nem na escola primária nem no ensino secundário – a aprendizagem do esloveno me foi apresentada de acordo com o princípio da substituição, ou seja, ou – ou, mas sim de acordo com o princípio de que a minha língua será melhor se eu compreender, respeitar e conhecer outras línguas também.

Como cobertura morta pelas ruas de Piran e pelos campos de Sečovelje, claro, convivo com o bilinguismo desde o nascimento, o que entendi como uma mais-valia, mas não como uma escolha ou um truncamento da minha língua materna. É por isso que ainda hoje me surpreendo, se alguém se surpreende, como posso mudar de idioma com diferentes falantes – esloveno ou italiano – sem problemas. Cresci numa realidade de duas fases, de duas línguas que se entrelaçavam, mas não se sobrepunham.

E sim, minha irmã pode contar até hoje como eu, como irmão mais velho, a irritei ao falar sobre o fato de que o filme fotográfico não se chama filmemas filme fotográfico. Não foi fácil para ela, admito.

Este enquadramento definiu-me e define-me ainda hoje, quando regresso através de Črni kal, onde – diz a minha empresa – o povo de Ljubljana gosta de exclamar vezmas preferimos ouvir do nosso jeito, euorelhaembora todos saibamos que ambos são erros de livros. Não tem problema, esta é a riqueza da língua eslovena. E é certo preservá-lo.

Uma saga com inscrições nas ruas de Piran e Koper

No livreto que publicamos com o professor Vesna e Primož, Peter, Karmen e Romana sobre Glagolítico em 1997, Vesna escreveu este pensamento na primeira página: “Entramos no passado para nos descobrir”. Provavelmente uma das citações que ficaram tão gravadas na minha memória que percebo diariamente o quanto é importante, se você quer saber quem você é, saber também como foi o (seu) passado. E este é precisamente o ponto de partida da saga das tabuinhas Koper.




Há coisas que, dada a história e independentemente da riqueza da língua eslovena, permanecem intraduzíveis. Infelizmente, algumas pessoas (em Ljubljana) não compreenderam isto. | Foto: Facebook/Aleš Bržan

Há coisas que, dada a história e independentemente da riqueza da língua eslovena, permanecem intraduzíveis. Infelizmente, algumas pessoas (em Ljubljana) não compreenderam isto.
Foto: Facebook/Aleš Bržan


O município de Koper, à semelhança do de Piran, decidiu colocar placas com os nomes originais de Ledin em algumas ruas. Não, não. Não mudará os nomes das ruas, mas apenas colocará placas com os nomes originais que as ruas tinham há um século ou antes, além dos já consagrados. Disse – feito.

Bem, se em Piran tudo correu bem quando eu tinha outro dedo junto, em Koper tudo se complicou rapidamente. Embora o aspecto e o desenho das mesas tenham sido aprovados pelo Instituto de Protecção do Património Cultural, isso não foi suficiente. Em primeiro lugar, isto perturbou certas organizações da sociedade civil e, há dois anos, alguém contactou a “inspecção da língua eslovena” com a questão de saber se estes sinais também deveriam ser bilingues.

Começou uma rodada de (des)felicidade, em que a “inspeção da língua eslovena” pediu ao município a retirada das placas, por não serem bilingues (e, portanto, violarem a Lei do Uso Público do Esloveno). Os sinais deveriam ser monolíngues, o que obviamente não é. Mas é verdade, como já disse o prefeito Aleš Bržan, sim Campo della Madonnetta não podemos traduzir em Campo da pequena Maryassim como em Piran Campo/Praça del Salario não pode ser traduzido para Mercado de renda pessoal. Há coisas que, dada a história e independentemente da riqueza da língua eslovena, permanecem intraduzíveis. Infelizmente, algumas pessoas (em Ljubljana) não compreenderam isto.

O Instituto da Língua Eslovena, que foi questionado pela “Inspecção da Língua Eslovena” para dar a sua opinião, também acrescentou a sua panela à confusão quente do monolinguismo ou do bilinguismo. Eles escreveram que os sinais em Koper violam a Lei sobre o Uso Público da Língua Eslovena. Ponto final. O município de Koper é o culpado por isto e deveria ter feito tais sinalizações para que não dessem a impressão de monolinguismo no exterior.

Como estou frequentemente em Koper, conheço essas placas. E se alguém lesse essas tabuinhas da maneira como foram escritas, então ficaria claro para todos que essas tabuinhas indicam uma designação histórica. Ou seja, no quadro estava escrito “nekdanji-già-antigamente”, que informa a quem conhece alguma dessas línguas que se trata de um nome antigo.

Claro que se você procurar um fio de cabelo num ovo, sempre encontrará alguma coisa, mas, caramba, o bilinguismo não é uma medida do tamanho das letras! É acima de tudo respeito mútuo pelas duas línguas e pela realidade histórica.

Aqui, a inspecção e também o instituto cometeram um erro total e reduziram a questão dos sinais e estilos bilingues entre as duas nações ao tamanho das fontes e dos sinais de trânsito e criaram artificialmente uma disputa que não deveria existir por si só.

(Bem, este de Koper fontografia ela me lembrou uma anedota da vida familiar. Anos atrás, havia um inspetor de mercado na empresa do meu pai que também verificava o bilinguismo. Como não conseguiu encontrar mais nada de errado, ele o fez – por princípio Pule, Cefizelj! – constatou que as letras na lista de preços em italiano têm 4,5 mm e na lista de preços eslovena 5 mm. Portanto, violamos o bilinguismo e a punição. Pagámos esses 500 € e espero que isto tenha tornado o dia de alguém pelo menos um pouco mais brilhante.)

O prefeito Aleš Bržan, na minha opinião, fez a única coisa certa: virou as placas em sinal de protesto. Não um protesto contra a língua eslovena, mas um protesto contra a alfabetização das nossas instituições, que – como certos membros da comunidade nacional italiana – em vez de ensinar e educar, apelam à punição daqueles que não colocam a inscrição italiana no mesmo tamanho de letras nestas ou naquelas inscrições e fontes. Isto, claro, tem consequências para todos nós, mas especialmente para o estilo arduamente conquistado, que na nossa área é o trabalho de muitas, mesmo muitas, gerações.

Istra Eslovena, Istra Eslovena ou Costa

Como parte da discussão sobre as tabelas de Koper, uma discussão sobre como deveríamos ter passado despercebida corretamente ortograficamente (gostaria que a grafia não fosse apenas uma diretriz, mas um manual normativo) para nomear a área dos quatro municípios costeiros – deveria ser Slovenska Istria, Eslovena Istra ou a própria Costa, que pegou especialmente entre jovens nos últimos 20 anos.

Cada nomenclatura tem sua lógica, mas observo que os revisores e também os criadores da nova grafia estão por exemplo Caríntia Austríaca apenas presumimos que escreveríamos a Ístria eslovena com um pouco. E aqui, pelo menos na minha opinião, agiram de forma contrária aos factos históricos e socioculturais do nosso tempo.




A Ístria Unida é uma questão de história, não de hoje. | Foto: Shutterstock

A Ístria Unida é uma questão de história, não de hoje.
Foto: Shutterstock


Historicamente, a Ístria era realmente uma região unificada. Depois houve uma guerra e a Ístria foi dividida. Deixou de ser uma paisagem unificada, recebeu também outros nomes. O nome Kopersko primorje foi estabelecido pela primeira vez na Iugoslávia para a nossa área, e depois até mesmo Slovensko Primorje (ambos com letra maiúscula). Isso marcava a área de três municípios da época.

Com a transição para um país independente, foi estabelecida uma fronteira entre nós e a Croácia, e a área dos três municípios começou a receber um novo nome – Istra Eslovena. Mesmo certas marcas, por ex. Vinakoper, eles costumavam usar esse nome em sua estratégia de marketing.

Há alguns anos, porém, houve uma iniciativa de transformar em adjetivo o conjunto geográfico e historicamente arredondado da área dos nossos quatro municípios costeiros. “Slovenska Istra” deveria assim tornar-se “Istra esloveno”, como diz a grafia, porque é um nome distinto (de “Istra croata”). Supõe-se que a Ístria seja una e indivisível.

E giramos novamente no nosso a fonte e esqueci a história e tudo o que aconteceu na nossa região na história. Como se quisessem conscientemente regressar a tempos que já não existem. Pelo menos não desde 1954, e ainda mais desde 1991. Uma Ístria unida é uma questão de história, não de hoje. Uma referência nostálgica a algo que não existe significa que você não quer realmente voltar ao passado e descobrir quem você é como viajante deste mundo.

Em vez de uma conclusão

Por outras palavras, indica que nem o purismo linguístico nem o esquecimento histórico darão alguma vez aquilo que é mais difícil de alcançar hoje – a coexistência entre as nações. Para vivermos juntos, uns com os outros (e não um ao lado do outro), precisamos reconhecer o passado comum destes lugares. Porque por mais difícil que seja a história, ela é nossa, ou como gosta de escrever o meu colega da comunidade nacional italiana, a história não é charlatanismo. Quem entende dessa maneira não entende nada.

Como resultado, faz sentido olhar para as coisas de forma mais ampla do que apenas linguística (puristicamente) em histórias como placas de rua ou a cunhagem de nomes. Porque tudo ou nada é possível na linguagem, mas no dia a dia as coisas são muito mais complexas. E aqui vejo também o papel do Instituto da Língua Eslovena.

Que antes de decidir como escrever Slovenska Istra, ele pergunta também a quem conhece história, sociologia, questões de minorias e outras questões, e não se detém apenas nas questões linguísticas, mas entra nas águas sociolinguísticas. Porque se não fizermos isso, provavelmente em algum momento com um oficial superaquecido, a designação “S/Slovenska Istra” acabará como os sinais de Koper – esquecidos e transformados em muro. Ou excluído de artigos profissionais e científicos.

Não queremos isso, queremos?




Boštjan Udovič é professor catedrático na área de diplomacia na Faculdade de Ciências Sociais da Universidade de Ljubljana. Ele também leciona como professor visitante no Departamento de Ciência Política e Sociologia da Universidade de Salzburgo. Ele é um ouvinte entusiasta de música clássica e co-guardião do gato Boškot. As colunas no Siol são publicadas todo terceiro domingo de cada mês. | Foto: Siol.net

Boštjan Udovič é professor catedrático na área de diplomacia na Faculdade de Ciências Sociais da Universidade de Ljubljana. Ele também leciona como professor visitante no Departamento de Ciência Política e Sociologia da Universidade de Salzburgo. Ele é um ouvinte entusiasta de música clássica e co-guardião do gato Boškot. As colunas no Siol são publicadas todo terceiro domingo de cada mês.
Foto: Siol.net


* Esloveno, minha casa

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