Os fundamentalistas saíram às ruas para se opor a Durga Puja debaixo do nariz de YunusFonte de crédito da imagem: PTI e Reddit
Daca: À medida que Durga Puja se aproxima, a pressão sobre a comunidade minoritária hindu em Hasinaless Bangladesh aumenta. Antes disso, ocorreram incidentes como vandalismo em templos no distrito de Kulna, cartas de ameaça enviadas aos comitês de Durga Puja. Desta vez, mesmo debaixo do nariz de Yunus, os fundamentalistas saíram às ruas em oposição a Durga Puja na cidade de Dhaka. Eles afirmam que este maior festival hindu não pode ser celebrado abertamente. Além disso, durante este período todo o país não poderá sair. Segundo eles, afirmar que Durga Puja é universal equivale a insultar outras religiões. Eles até se opuseram à imersão de ídolos em corpos d’água. A exigência mais surpreendente é que bandeiras anti-Índia sejam colocadas no templo.
Na quarta-feira (25 de setembro), um grupo extremista chamado ‘Insaf Kayemkari Chhatra-Janta’ convocou uma manifestação no cruzamento de Malibagh, no Setor 13 de Dhaka. Várias centenas de trabalhadores apoiantes da organização extremista juntaram-se lá. Antes de Durga Puja, eles fizeram exigências de 16 pontos ao governo interino de Muhammad Yunus.
A fé eterna de dois Bengals, a religião de cada um, a festa de todos. Mas, afirmam esses radicais, a religião pertence a ele, o festival também é dele. Portanto, Durga Puja não é um festival universal. Chamar isso de universal é insultar outras religiões. Portanto, nenhuma placa mencionando Durga Puja como pública pode ser colocada em qualquer pandal.
Além disso, eles afirmam que o puja não deve ser feito onde as estradas estão fechadas. O Puja deve ser feito dentro do templo. O direito de circulação do público não deve ser obstruído pela criação de um mandap na estrada ou pela realização de uma procissão por ocasião do Puja. Um toran não pode ser construído ao lado de um pandal. Porque os buquês de Puja têm fotos de deuses e deusas hindus. Os sentimentos religiosos dos muçulmanos serão feridos se você olhar para esse quadro.
Não será praticado nenhum ato que crie incômodo público. Isso inclui tocar microfones bem altos nos templos, colocar banners-pôsteres de puja, etc.
Antes de Durga Puja, eles fizeram exigências de 16 pontos ao governo interino de Muhammad Yunus
Eles também afirmam que é permitido beber álcool nos templos de Bangladesh durante o puja. Eles disseram que beber álcool é legalmente proibido em Bangladesh. Portanto, o álcool não deve ser consumido em nenhum templo durante Durga Puja.
Eles também disseram que em qualquer templo não podem ser feitos ídolos que excedam o número exigido ou ídolos de altura arbitrária. Não será utilizado nenhum material na estátua que seja prejudicial ao meio ambiente. Eles também buscaram supervisão judicial para isso.
Os activistas do Insaf também se opuseram à profanação de ídolos. Eles argumentam que causa poluição da água. A imersão de ídolos na água não é permitida em nenhum lugar do mundo, incluindo a Europa e a América. Mesmo em muitos estados da Índia, é proibido mergulhar ídolos em corpos d’água. O mesmo deveria ser feito em Bangladesh.
Durga Puja é um dia de folga em Bangladesh. Os hindus exigem três dias de férias. Um conselheiro do governo interino apoiou inicialmente a exigência hindu. Mais tarde, ele foi afastado do cargo. Desta vez, os ativistas do Insaf exigiram que o feriado Durga Puja se tornasse opcional. Porque os hindus representam apenas 2% da população de Bangladesh. Para eles, se 98 por cento dos muçulmanos forem mantidos afastados do trabalho, a economia do país sofrerá enormemente.
A ajuda financeira não pode ser retirada de nenhum muçulmano por ocasião do Puja, alegaram. Porque a participação financeira dos muçulmanos no puja hindu é proibida na Sharia. Além disso, eles exigiram garantir que nenhum muçulmano pudesse entrar no Durga Puja panjel e que os muçulmanos não comessem puja prasad. Segundo eles, são haram.
Recentemente, o governo interino de Bangladesh anunciou a exportação de 3 mil toneladas de hilsa para a Índia durante Durga Puja. Eles deixaram claro que isso não é um presente. Esse peixe só está sendo exportado. Esta organização radical também se opôs a esta decisão do governo de Yunus. De acordo com a política de exportação do Bangladesh, o peixe Hilsa não é exportável, afirmam. Portanto, nesta decisão, o governo de Yunus violou essa política. O povo do país exigiu que o governo pedisse desculpas por isso.
Apesar das garantias de segurança da administração Yunus, a tensão está no ar
Afirmaram que extremistas hindus realizam reuniões em muitos templos do Bangladesh com o objectivo de estabelecer ‘Akhand Bharat’. Os activistas do Insaf exigiram o encerramento dos templos. Eles não pararam aqui. A Índia foi considerada inimiga nacional de Bangladesh. Portanto, os hindus de Bangladesh também têm de se opor à Índia. Para isso, faixas anti-Índia nos templos e slogans anti-Índia devem ser colocados nas discussões do puja.
Estas afirmações não são uma imagem secular. Não se pode esperar uma mensagem de harmonia religiosa dos extremistas. No entanto, Muhammad Yunus, após assumir o poder, pregou a criação de um Bangladesh democrático e não sectário. Ele afirmou repetidamente que o ataque aos hindus não foi por razões religiosas, mas por razões políticas. Como a maioria dos hindus é pró-Liga Awami, eles foram alvos. Há dois dias, o conselheiro estrangeiro do Bangladesh, Touhid Hossain, sentado na América, disse: “Os hindus também são nossos cidadãos” e deu uma mensagem para garantir a sua segurança. No domingo passado, a polícia de Bangladesh explicou quais medidas estão sendo tomadas para garantir a segurança durante Durga Puja. Mas esta manifestação pública de fundamentalismo sugere que o quadro real não é tão otimista. A preocupação dos hindus de Bangladesh está aumentando com este desenvolvimento. Apesar das garantias de segurança da administração liderada por Yunus, a tensão está no ar.
